北極七星

 

 

 

                      北斗七星由大熊座的七顆明亮的恆星組成,象徵道家崇奉的玄天上帝又號稱「北極鎮天」,而每顆分別代表北斗七星君七位星神。七星之名最完整記載始於漢代緯書。《春秋運斗樞》所記。曰:“第一天樞,第二璿,第三璣,第四權,第五衡,第六開陽,第七搖光。第一至第四為魁,第五至第七為標,合而為斗。”神咒符牌邊上七個文字為北斗七星古文名字及古字形。分別是:

 

七星秘諱神咒,中間為龜蛇圖案為玄天上帝元神,北極鎮天象徵。

 

[魁] 天樞星,中文名字貪狼星,鼠年人本命宮

[鬼勺] 天璇星,中文名字巨門星,牛年和豬年本命宮

[鬼雚] 天璣星,中文名字祿存星,虎年和狗年本命宮

[鬼行] 天權星,中文名字文曲星,兔年和雞年本命宮

[魓] 天衡星,中文名字廉貞星,龍年和猴年本命宮

[鬼甫] 開陽星,中文名字武曲星,蛇年和羊年本命宮

[魒] 瑤光星,中文名字破軍星,馬年本命宮

 

                  道家對北斗七星的研究可追索到漢代以前的《史記·天官書》,對之計算推演出宇宙天文對地球一切自然乃至個人命運影響的解釋。《三國演義》記載諸葛亮病重,在軍帳中行法祈禳北斗,延壽消災。“北斗七星陣圖”(北斗七星秘咒)是道家中的一種基本法。道家認為祈禳北斗,可消滅解厄,祈得平安。清楚地標明瞭生門、死門等星宿方位。按照道教的養生修煉之道,此圖有定位的功能,面對滿天星斗,可以按七星圖上的不同時節、不同方位,朝著不同的星斗祈願,從中接受大自然中對人類有益的生命物質,有利於養生和健身。如諸葛亮說:“若七日內主燈不滅,吾壽可增一紀”( 在中國一紀代表12年)。除了道家有研究及典籍記載外,佛家《藥師琉璃光如來本願功德經》中也有異曲同弓之處,佛祖向弟子阿難教導如何恭敬供養藥師琉璃光如來的故事,「大德!若有病人,欲脫病苦,當為其人,七日七夜受持八分齋戒……燃七七四十九燈……乃至四十九日光明不絕……可得過度危厄之難,不為諸橫惡鬼所持」。可见七星咒祈愿的效果及重要性。

 

                 七星運行對個人命運決定有影響最重要的原因是七星牽引著”七政“,而人道就包含在其中。所謂“七政”,據《索隱》引《尚書大傳》,指:春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。其後漢代《緯書》更對此作了更詳盡的解釋。《史記·天官書》說:“北斗七星,所謂‘旋、璣、玉衡、以齊七政’。斗為帝車,運於中央,臨制四鄉。分陰陽,建四時,均五行,移節度,定諸紀,皆系於斗。即是說,自然界天地的運轉、四時的變化、五行的分佈,以及人間世事命運吉凶否泰皆由北斗七星所決定。

               

                道經研究七星主要著重強調其對個人命運決定作用及其相應催吉避凶的方法,斗是人的本命元辰。《太上玄靈北斗本命長生妙經》云:“北斗司生司殺,養物濟人之都會也。凡諸有情之人,既稟天地之氣,陰陽之令,為男為女,可壽可夭,皆出其北斗之政命也。”根據人的出生時辰,生命被分屬於七個星君所掌管:“貪狼太星君,子生人屬之;巨門元星君,醜亥生人屬之;祿存真星君,寅戌生人屬之;文曲紐星君,卯酉生人屬之;廉貞綱星君,辰申生人屬之;武曲紀星君,己未生人屬之,破軍關星君,午生人屬之。”各人根據自己的生辰,即可找到自己的主命星,以七星神咒符作為願力祈求消災增福,使元辰光彩,祈求平安。“凡人性命五體,悉屬本命星官之所主掌”;“凡有男女於本命生辰及諸齋日,清淨身心,焚香持此真文,自認北極本命所屬星君,隨心禱祝,善無不應,災罪消除”。以七星神咒祈願是道教獨有一種為人消災解厄,祈福延壽之科儀,應稱為「朝真禮斗」或拜斗,所以時至今日,以北斗七星神咒祈願的傳統一直備受重視及流傳。

除每日功課使元神光彩,以下是重要拜斗時機:
1.欣逢主神聖誕時。
2.啟建慶成或齋醮時。
3.每逢朔望(初一、十五日)按期禮斗。
4.農曆初一至初九,因逢南、北斗星君下降及圓明道姥天尊聖誕,因此常有九皇斗之稱。